洋河蓝色经典” 一、先说说告白词 由 4a 告白公司-奥好意思外洋告白创作 告白词：世界上Zui广博的是海，比海更高远的是天外，比天外更博大的是男东谈主的情感。 这句话的中心语是男东谈主的情感， 前边海和天是蓝色的， 那么男东谈主的情感便是比海比天更深的“蓝”。 男东谈主的情感代表两个层面， 从横向看，便是像海一样广博的，有容乃大的、包容万物的男东谈主的胸宇，大海便是这么。从纵向看，应该像天外一样高远， 卓绝时空的，向上历史，纵横天地的男东谈主的理想。海天理想，男情面怀，这么一种男东谈主的理想，配置了男东谈主的情感。 “洋河蓝色经典” 告白片中以为，男东谈主的情感含义口舌常丰富的：当代社会的男东谈主，要顶天当场，要以一个包罗万象的宽 广情感，来包容对职业、对家庭、对父母、对联女、对一又友的诸多表情。要能包容得下收效的喜悦，不致于被少量点收货冲 昏头脑；也要能包容得下失败的打击，在困境中拍拍胸脯勇敢果断地走下去，而这些委果是需要一个比海洋更广博、比天外 更高远的胸宇。 行为一个一直追求况且从事告白职业的从业者来说，口舌常抚玩这一告白词 二、再望望洋河酒的历史荣誉 1915 年洋河大曲获“天下名酒展览会”一等奖：巴拿马外洋展览会“外洋名酒”名称及金质奖章 1923 年南洋外洋名酒赛会上获“外洋名酒”名称 1979 年天下第三届评酒会上，洋河大曲荣获“中国名酒”名称，踏进于天下八大名酒之列 1984 年在天下第四届评酒会上，55 度洋河大曲蝉联“中国名酒”名称，荣获国度质地奖，38 度洋河大曲荣获国度质地奖 银牌 1989 年在天下第五届评酒会上，洋河大曲蝉联“中国名酒”三连冠，55 度、48 度、38 度洋河大曲荣获国度质地奖三块， 28 度洋河大曲荣获国度质地奖银牌 1990 年在轻工部举办的天下浓香型白酒评选中，洋河大曲被定为酒 1992 年洋河大曲在好意思国荣获外洋金奖 1995 年通过 iso9002 质地体系认证，洋河大曲通过国度方圆象征认证 1999 年“洋河”商标被笃定重心保护 2001 年通过 iso14001 环看处置体系认证 2002 年“洋河”被认定为商标 2002 年洋河集团参与浓香型白酒国度质地步骤制定 2003 年洋河大曲取得国度原产地标记保护 2003 年洋河集团整合型处置体系（包括 iso9002 质地体系、iso14001 环境体系、ohsas18001 职业健康安全处置体系 和 haccp 食物卫生安全扫尾体系）通过认证审核 2003 年洋河集团喜获天下精神时髦拓荒先进单元名称 2004 年洋河集团被评为天下爱国拥军标准单元 2005 年洋河集团荣获中国白酒经济效益十佳企业名称 2005 年洋河集团获取天下时髦单元和江苏省征税企业名称 三、白酒市集刮起了“蓝色风暴” 白酒市集近两年刮起了一股“蓝色风暴”，洋河蓝色经典居品以年增长 300％以上的速率膨大，2007 年已突破 10 亿元的销售 额，创造了中国白酒单个品牌销售的奇迹。 洋河的收效应该回功于其独有的品牌策略和一系列配套性的营销策略。 从形象上，洋河蓝色经典冲突了白酒包装习用的红与 黄的传统色调，斗胆创新，一改以往白酒居品包装的呆板千里重，首创了前卫经典的作风，创造了中国白酒包装的一次创新； 从居品的香型作风上，洋河蓝色经典改动了中国白酒以香分型的传统，创立了以“非浓香”口感为主的绵柔型白酒作风，是中 国白酒质地一次质的飞跃；在渠谈末端上，洋河蓝色经典斗胆地期骗末端制高点营销策略，赶快在中枢市集形成市集区隔。 一了了的品牌定位 2003 年 8 月，洋河蓝色经典收效上市，象征着洋东莞好意思容好意思发河蓝色文化的“闪亮登场”。洋河遴荐蓝色行为企业的形象色， 既延续了洋河酒文化的传统特质，又体现了与时俱进的当代时髦，更进攻的是在探索一种各异化的营销理念。洋河蓝色文化 的定位，入一步确立了洋河在中界的个性特征。 一个品牌的价值创新，取决于明显的定位。洋河蓝色经典的定位，了了而又嚚猾。在品牌内涵和外延，洋河蓝色经典的定位 是多档次的： 1.洋河蓝色经典着眼于中高等价位的白酒市集。 2.对蓝色品牌的文化定位在东谈主类时髦与当代时髦的焦点上。 3.对蓝色品牌的作风定位在绵柔作风上。 4.对蓝色品牌的破费群体定位在收效东谈主士上。 5.对蓝色品牌的主体市集定位在公事商务管待用酒上。 在连年的高端酒市攻坚战中，“水井坊”的价值定位、价值明白、品牌文化传播模式，不错成为高等白酒品牌的经典教科 书。“高等价可爱我的跟我来值”的塑造，在居品价钱、渠谈、促销、告白传播的每一个才调，都得到了好意思满的演绎。洋河蓝 色经典的品牌定位，延续着“水井坊”的高价值品牌塑造的经典明白，把品牌定位从营销传播的每一个才调明白出来，这是品 牌定位收效的关键之所在。 二末端上的实验力配称 “洋河蓝色经典”是洋河大曲的高端品牌，在江苏各大、中城市，以末端专卖、专柜、店中店和高等餐饮专卖买断的样式， 来形成末端营销的竞争力。营销传播也仅针对江苏市集以及华东部分城市市集。这么的区隔策略适值印证了“在局促的市集 阵脚上取得突破”的定位旨趣。 同期，在营销运作上，洋河制定了一整套营销策略，在同档次居品中最初首创出真确面向末端、掌控末端的一系列市集运作 策略。零散是全新的“1＋1”营销样式，洋河我方长远末端，与破费者“零距离”斗争，让破费者切身感好意思容好意思发店外文名字受 洋河的营销力和亲和力，感受洋河蓝色品牌文化的博大和高遥，感受“绵柔”酒独有的品性内涵。 另外，洋河与经销商分享市集资源，分享市集空间，分享市集利润，真确竣事了厂商荣辱与共。天下各地有好多经销商以致 出现争洋河蓝色经典经销权气象，洋河蓝色经典的收效也带动了洋河大曲和敦煌古酿等系列品牌的暖销。 三品牌传播引起破费者共识洋河蓝色经典品牌的收效，不单是是绵柔作风的体现，更是一种由内而外的作风的转动。这两年失少女系列，洋河一方面进行营 销机制、营销样式、营销策略的校正和创新，竣事了从传统销售向当代营销的收效转型；另一方面，通过打造“绵柔”的品性 和独具特质的蓝色文化的好意思满鸠集，从而以变应变，以变求生活、求发展，Zui终竣事企业的再次强盛。“蓝色便是洋河，洋 河便是蓝色”，市集破费群体永远形成 4399.com 拳皇小游戏的这种共识，深深贮蓄在普遍破费者的心灵深处。 蓝色是洋河的传统色，在天下八大名酒中惟有洋河的主色调是蓝色，历经了半个多世纪。天蓝洋河奠定了洋河蓝色酒 文化的基础，为了使蓝色文化得到入一步延续与升华，咱们入行了泛泛长远的市集调研及周全的磋议，将公司的主导品牌洋 河蓝色经典与蓝色文化世代相承，同期又凸起了“蓝色”与“绵柔”的一体化。 “天之蓝”瓶的色度调试责任取得了质的突破，同期包装斗胆摄取弧形透明材料，寓刚于柔，其线条、瓶体等方面都体现 了轻柔的弧线。贪图清灵澈底，艺术作风典雅，一改以往白酒居品包装呆板千里重、作风齐整的颓势，赋予了品牌丰富的柔性 魔力。外包装上银白色的月牙状仿佛是蔚蓝天外的一弯眉月，瓶底则造型典雅柔好意思，雍容富贵，夺东谈主眼目。贪图中期骗色调 的明白手法使画好意思发类小游戏面达到丰富的档次扫尾，以蓝色为主色调，金色为辅色，与洋河深厚的蓝色文化世代相承，相 互衬映，使居品在形象明白上凸起了宁静、博大、贤明的丰富内涵，给东谈主以海天一色、博大的艺术享受。居品极具视觉 冲击扫尾，色调上有对蓝色赋予的东谈主性化：像大海广袤，像天外艰深，令东谈主堕落，催东谈主联想。让收效东谈主士和忙绿生活的当代 东谈主享受到从未有过的宁静，发扬了“天至高为蓝，海至深为蓝，火至纯为蓝，梦至远为蓝”的文化诉求点，将理想与收效、梦 想与无穷、有理想就有将来缜密连续。 蓝色经典从包装、品性、内涵以及告白语上都赢得了破费者的共叫，当然迎来了收效。 四各异化策略 1、居品各异化洋河蓝色经典的居品形象和居品线组合，在高等酒中交融了各人化居品的套路，竣事了高等酒市的居品再细分。居品的再细 分充分涌现了洋河蓝色深圳新期间广场经典在居品上的各异化力量。 2、价钱各异化洋河蓝色经典总共居品都是定位于中高等的破费者，价钱分三个不同档次。洋河打造的“梦之蓝”是蓝色经典的高端居品，针 对高端客户订价在 538 元，真确体现了高等酒的品位，也应许了Zui顶层破费者的需求；蓝色经典“天之蓝”应许中档破费者需 求，订价在 238 元，成为耸峙的酒品；洋河蓝色经典“海之蓝”订价于 138 元，与五粮春等南京高等酒的价钱很接近，作 为口味独有、文化底蕴深厚的洋河在这个价位上更具备竞争力。 五洋河的营销问题 快速成长的洋河在突破中，不行幸免存在着各式种种的问题。 从品牌策略的层面上，问题在于： 1、洋河蓝色经典在销售额上仍是接近了水井坊和国窖 1573，关联词在品牌价值定位上，洋河蓝色经典并莫得形成近似于“高 尚生活元素”、“中国第一窖”的嚚猾定位。洋河东谈主对于这少量也有着澄澈的纯属——洋河蓝色经典还只是是居品品牌，还只是 只是在居品力上明白出苍劲的力量。从居品品牌到价值品牌还需要笃定清土豆网免费视频 2012 晰、嚚猾的策略。 2、洋河蓝色经典以蓝色为形象色，在白酒品类中创造了各异化的视觉标记。怎样将蓝色种植为品牌识别标记，如安在蓝色 形象传播中创建属于洋河的居品文化、品牌文化、破费文化，洋河还莫得提议足以让破费者认可的文化看法。 3、洋河蓝色经典从区域市集崛起，而区域化的品牌传播带来的信息狼藉，让这个品牌显然穷乏和谐的价值主题，很难形成 鸠集的品牌传播效应。 区域化的品牌传播让品牌穷乏拉力，这是洋河蓝色经典和水井坊、 国窖 1573 在品牌传播上Zui大的差距。 从营销模式的层面上，明白出两个问题 1、洋河集团的营销系和谐方面有传统国企高度集权的处置控盘中心的特征，同期企业在经销制传统模式上创新了一套高度 市集化的运营系统。集权和均权之间，实验者、经销商以及不同地域的竞争景况不同而有中国文体博客网所各异。因此，洋 河的营销模式在几十个分公司中很难形成和谐。模式快速启动的效力并莫得通盘体现出来——这是洋河营销系统和五粮液、 茅台的差距之所在。 2、洋河蓝色经典在中高端酒市取得了收效，形成了完整的营销套路；洋河大曲在末端、敦煌古酿在低档酒市的营销模式， 还处在摸索阶段。洋河集团的中档、低档系列居品，所靠近的竞争形态和中高端酒市弥散不同，竞争强度也遥遥高于中高端 酒市。因此，摸索中的模式是洋河竣事全方向突破的关键所在。 从市集竞争的层面上，明白出三个问题 1、洋河蓝色经典三个系列居品价钱区间，是中国中高等酒市的高竞争度价钱带。100 元～500 元的价钱区间内，云集着诸 多的名酒中好意思发走动拜话术高端居品品牌。五粮液、茅台、剑南春、泸州老窖在全市的布局，为洋河蓝色经典居品系列 从区域走向天下设立了破损。洋河蓝色经典在地域市集是强龙，但走出地域所靠近的竞争是一个全新的课题。 2、江苏省内的竞争压力。江苏市集的今世缘、双沟的快速成长，使得江苏酒市充满变数。诚然洋河集团仍是进浸透白酒行 业前六，关联词面对区域市集一些不睬智的恶性竞争，是应战，照旧稳守？竞争的压力让洋河在策略和战术之间，很难保合手平 衡。 3、将来的竞争风险。3 年来白酒行业举座增长的势头给中国白酒业带来了新繁荣。名酒、区域强势品牌都积蓄了矫捷的力 量。洋河处于中国淮河名酒带，徽酒、鲁酒的快速崛起让市集竞争愈加强烈。 客看地说，洋河的创新，是全系统的创新，是传统名企稳健市集、稳健竞争的创新，亦然摸着石头过河的手机不雅演义创新。 相似，快速发展中所遭逢的问题，亦然中企在发展路上不时遇到的。作念大和作念强、区域化和畛域化、团队教唆力在品牌 营销中的明白这些艰苦，需要在品牌将来的成长中抑遏探索。 要是行为泗阳东谈主的路长全用他的切割营销表面导入到洋河蓝色经典居品，那么中高等白酒行业的好戏的确还在后 面。。。 。。。
影视大全网在线云点播我国事酒的梓乡，亦然酒文化的启航点地，是世界上酿酒Zui早的国度之一。酒的酿造，在我国已有相等悠久的历史。在中国数千年的时髦发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。 ”大体上，古酒约分两种:一为果实谷类变成之色酒，二为蒸馏酒。有色酒启航点于古代，据《神农本草》所载，酒启航点于邃古与神农期间。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作，酒醪，变五味，少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康都夏朝东谈主。即夏代始有酒。余以为此种酒，恐是果实花木为之，非谷类之酒。谷类之酒应起于农业抖擞之后。陆柞蕃著《粤西偶记》对于果实花木之酒，有如下纪录:(广西)平乐等府深山中，猿猴极多，善采百花酿酒。樵子入山，得其窠巢者，其酒多至数石，饮之香好意思额外，名猿酒。 若此纪录真有其事，则先民于草木繁华花果平地之生活中，采花作酒，自是可能。谷类变成之酒，应始于殷。殷代农业分娩盛，已为大都学者公认。农产物既盛，用之作酒，势所势必。以朱芳圃编《甲骨学》下册文十四，酒字，凡二十一见;郭沫若《殷墟笔墨探究》，复有“酒，受酋年”之文。受酋年，即出酒丰富之年。而殷东谈主以酗酒一火国，史籍所载，斑斑可考。（摘自黄现璠著《旧书解读初探》） 早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，做交易周、历秦汉，以至于唐宋、都所以果实食粮蒸煮，加曲发酵，压榨尔后才出酒的，不管是吴姬压酒劝客尝，照旧武松大碗牛饮景阳岗，喝的便是果酒或米酒，跟着东谈主类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由正本的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、Zui大的突破便是对乙醇的提纯。 数千年来，中国的酿酒职业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了好多更具有场地特质，更能响应当地风土情面的各种名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。 晋东谈主江统在《酒诰》里载有：“酒之所兴，肇自上皇……，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”阐发煮熟了的谷物，丢在郊外，在一定当然要求下，可自行发酵成酒。东谈主们受这种当然发酵成酒的启示，渐渐发明了东谈主工酿酒。 我国Zui晚在夏代已能东谈主工造酒。如《战国策》：“帝女令仪狄造酒，进之于禹。” 据考古发掘，发现龙山文化奇迹中，已有好多陶制酒器，在甲骨文中也有纪录。藁城县台西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土时还有发酵作用，汉代班固在《白虎通·考点》中亦有芳香的药酒预想的解释。罗山蟒张乡天湖商代坟场，发现了我国现有Zui早的古酒，它装在一件青铜所制的容器内，密封精粹。于今还能测出成份，诠释每一百毫升酒内含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香气息，阐发这是一种浓郁型香酒，与甲骨文所纪录的相吻合。 周代，酿酒已发展成零丁的且具相等畛域的手工业作坊，并设立有特意处置酿酒的“酒正”、“酒东谈主”、“郁东谈主”、“浆东谈主”、“大酋”等管职。 酒，是东谈主类各民族各人在永远的历史发展经过中，创造的一大饮料。世界上Zui陈腐的什物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳香弥东谈主；中国Zui陈腐的什物酒是西安出土的汉代御酒，据内行验证系食粮酒（也有内行认证为黄酒，行为黄酒责任者闻之为之跃呼、幸哉至善！）于今仍香醇可饮，可谓奇也！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒磋议的醴、尊、酉等字。从中不错佐证酒的存在之久。至于文史中的纪录更是枚不堪举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等图书中，对于古代酒俗的纪录更多，如“酒者不错养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这阐发酒存在着多种用途，是生活习俗中必不行少的.酒的历史渊源 我国事酒的梓乡，亦然酒文化的启航点地，是世界上酿酒Zui早的国度之一。酒的酿造，在我国已有相等悠久的历史。在中国数千年的时髦发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。 ”大体上，古酒约分两种:一为果实谷类变成之色酒，二为蒸馏酒。有色酒启航点于古代，据《神农本草》所载，酒启航点于邃古与神农期间。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作，酒醪，变五味，少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康都夏朝东谈主。即夏代始有酒。余以为此种酒，恐是果实花木为之，非谷类之酒。谷类之酒应起于农业抖擞之后。陆柞蕃著《粤西偶记》对于果实花木之酒，有如下纪录:(广西)平乐等府深山中，猿猴极多，善采百花酿酒。樵子入山，得其窠巢者，其酒多至数石，饮之香好意思额外，名猿酒。 若此纪录真有其事，则先民于草木繁华花果平地之生活中，采花作酒，自是可能。谷类变成之酒，应始于殷。殷代农业分娩盛，已为大都学者公认。农产物既盛，用之作酒，势所势必。以朱芳圃编《甲骨学》下册文十四，酒字，凡二十一见;郭沫若《殷墟笔墨探究》，复有“酒，受酋年”之文。受酋年，即出酒丰富之年。而殷东谈主以酗酒一火国，史籍所载，斑斑可考。（摘自黄现璠著《旧书解读初探》） 早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，做交易周、历秦汉，以至于唐宋、都所以果实食粮蒸煮，加曲发酵，压榨尔后才出酒的，不管是吴姬压酒劝客尝，照旧武松大碗牛饮景阳岗，喝的便是果酒或米酒，跟着东谈主类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由正本的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、Zui大的突破便是对乙醇的提纯。 数千年来，中国的酿酒职业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了好多更具有场地特质，更能响应当地风土情面的各种名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。 晋东谈主江统在《酒诰》里载有：“酒之所兴，肇自上皇……，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”阐发煮熟了的谷物，丢在郊外，在一定当然要求下，可自行发酵成酒。东谈主们受这种当然发酵成酒的启示，渐渐发明了东谈主工酿酒。 我国Zui晚在夏代已能东谈主工造酒。如《战国策》：“帝女令仪狄造酒，进之于禹。” 据考古发掘，发现龙山文化奇迹中，已有好多陶制酒器，在甲骨文中也有纪录。藁城县台西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土时还有发酵作用，汉代班固在《白虎通·考点》中亦有芳香的药酒预想的解释。罗山蟒张乡天湖商代坟场，发现了我国现有Zui早的古酒，它装在一件青铜所制的容器内，密封精粹。于今还能测出成份，诠释每一百毫升酒内含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香气息，阐发这是一种浓郁型香酒，与甲骨文所纪录的相吻合。 周代，酿酒已发展成零丁的且具相等畛域的手工业作坊，并设立有特意处置酿酒的“酒正”、“酒东谈主”、“郁东谈主”、“浆东谈主”、“大酋”等管职。 酒，是东谈主类各民族各人在永远的历史发展经过中，创造的一大饮料。世界上Zui陈腐的什物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳香弥东谈主；中国Zui陈腐的什物酒是西安出土的汉代御酒，据内行验证系食粮酒（也有内行认证为黄酒，行为黄酒责任者闻之为之跃呼、幸哉至善！）于今仍香醇可饮，可谓奇也！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒磋议的醴、尊、酉等字。从中不错佐证酒的存在之久。至于文史中的纪录更是枚不堪举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等图书中，对于古代酒俗的纪录更多，如“酒者不错养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这阐发酒存在着多种用途，是生活习俗中必不行少的.酒的历史渊源 我国事酒的梓乡，亦然酒文化的启航点地，是世界上酿酒Zui早的国度之一